与中国结结缘53年，她梳理中国结的源流，用理科思维将结艺拆解为公式，将金工、漆器等新材料与结艺融合,并通过出版、布展、教学等方式进行推广，使这一原已沉寂的工艺重焕光彩。

百度 时樾好心将酩酊大醉的南乔送回了家，不料一进门南乔就把门繁琐，扑倒在时樾怀中，还亲切的叫了声姐，挣脱不得时樾只好选择留下，而他却发现这个有趣的女孩与自己早已封尘的一段往事有着扑朔迷离的关系，这个发现让他决定无论如何也要接近这个往事嫌疑人……对于陈伟霆来说，这是他时隔多年后再一次尝试现代时装剧，此次，他所要挑战的角色是神秘的酒吧老板。

“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”结绳，是文字前身。古往今来，结绳记事，以绳绾结，贯穿巧思，结系日常。春节将至，用中国结装点家宅、赠送亲友，更是属于中国人的节庆浪漫。

“春节的中国结，最好用红绳制作，简单的结子可以做吉祥结、盘长结，复杂的结做‘四季如春’‘春到人间’。”85岁的台湾结艺家陈夏生说。

与中国结结缘53年，她梳理中国结的源流，用理科思维将结艺拆解为公式，将金工、漆器等新材料与结艺融合,并通过出版、布展、教学等方式进行推广，使这一原已沉寂的工艺重焕光彩。

回溯一枚中国结的编织，可见两岸许多值得被铭记的人、事、物、史、情。

53年，半生业

掌纹纵横、骨节粗大、指甲厚硬，这经年累月分缕、编结线绳的手，依旧有力灵巧。

53年来，经由这双手，盘长结、团锦结、同心结……种种结绳法被逐一研究、归纳、命名。中国结，也从民间手艺成为有史可考、有类可参的成体系技艺。

“大家都想看看我的手长什么样，却想不到，我的手是这样的粗糙。”陈夏生笑着说，“这是一双打过篮球、做了一辈子家务活的手。”

陈夏生在淡水家中接受采访。新华社记者 陈君 摄

生于1939年的陈夏生，是浙江省乐清县人，1949年赴台。25岁时，与同样生在大陆、长在台湾的摄影家庄灵结婚。年轻时的她活泼好动，曾是学校篮球队员，毕业后又迷上羽毛球，却未曾想过自己会成为精于手工的行家。

1971年，陈夏生的公公，时任台北故宫博物院副院长的庄严先生，因认为才女都应会结绳，故备茶礼，请台北故宫博物院老技工教她绾结，32岁的陈夏生学会了纽扣结与吉祥结两个传统结饰编法。

1978年，陈夏生应邀在台湾实践大学开设“中国装饰结”课程。为了教学，她按照汉声英文杂志的中国传统编结专题练习，并破解公公所收置帐钩、扇坠等装饰上绳结的编法。

“那时候，我常常是等公公睡着了，把他的绳结收藏取出来，小心翼翼地用指甲尖松开一点点，来倒推它的编法。研究完，就把绳结整理好，再偷偷放回去。”忆及往事，陈夏生仍乐在其中。

陈夏生展示自己制作的四季幸运漆结壁饰。新华社记者 陈君 摄

从1981年出版《中国结》到2019年出版《技湛中国结》，陈夏生将中国结编法以代数公式呈现。依照公式编绾，可编出繁简随意的各种结饰。她还钻研出立体结编法，并将金工、漆艺与结艺结合。

几十年来，她带着自制中国结前往多国办展，出版中文、英文、德文的结艺书籍十余册，使更多人了解、认识中国结。

60年，一双人

陈夏生与庄灵爱青山，他们住宅窗外是一年四季晨暮变幻的山景。庄灵说：“从贵阳到重庆到台湾，我们一生与山为伴。”

庄灵出生在故宫文物南迁途中。他怀想70多年前，一家人暂居四川巴县时，虽简居节流，但到了春节，母亲会带孩子们往返三四个小时前往乡村的集市买肉，以松柏枝熏制腊肉，为年夜饭添香。父亲则自野外折梅几枝，写下春联，“山中除夕无他事，插了梅花便过年”。

“世界上，每个国家的人都迎新年，但中国年是不一样的，人们要阖家团圆。春节，是中国最有代表性的传统文化和民俗。”庄灵说。

迁居台湾后，全家人仍保持着在大陆过年的习俗，写春联、拜大年、包饺子、熏腊肉、喝白酒、“掷状元”、推牌九，对祖先牌位上一柱清香。后来，陈夏生为庄家的春节又添了招福纳瑞的中国结。

陈夏生迷上传统结艺，庄灵非常支持。早年间，陈夏生时刻思索怎样编出好作品，甚至半夜有了思路，就立即从床上跃起去编结。1996年，她将结艺与漆艺结合，把棉线的结子变成光洁硬挺的漆结，因为接触生漆，致使她全身过敏……对于妻子的种种执着，庄灵深为理解。

他说，有些传统艺术讲究不传外人，但陈夏生要把自己研究的所有内容都写在书里了，生怕别人学不会，“这是陈夏生为传承传统文化做出的很大贡献。”

庄灵讲述陈夏生的结艺故事。新华社记者 陈君 摄

陈夏生著作中绝大多数照片都是庄灵拍摄的。白墙为衬，彩结是景，优美的结艺形制、雅致的编织细节浸没在光影中，定格成数以千百计的珍贵照片。在制结、摄结的漫长岁月，两人携手为伴，使一枚枚中国结得以圆满。

100年，两岸缘

20世纪80年代，陈夏生进入台北故宫博物院工作。站在“故宫”的肩膀上，她望见了隐没于历史的结艺。

“从汉代出土的画像砖及画像石上，可以看见人首蛇身的伏羲和女娲以蛇尾绾成同心结；在帝王帝后御用的龙头把椅上，宋人垂挂由单结连接成串的装饰结；清代荷包、香包、如意等文物上，几乎件件都装饰彩结。”陈夏生说。

她锲而不舍地观察、搜集、整理、研究，探索出绳结的源流。创新结艺想不到创意时，就去文物中找答案。博大精深的中华传统文化，赋予了她取之不尽用之不竭的灵感。

陈夏生介绍结艺。新华社记者 陈君 摄

岁月荏苒，1925年成立的故宫博物院，在2025年迎来百年诞辰。曾和故宫文物一路同行的庄灵，如今也已87岁。庄灵说，其父庄严一生最大遗憾，便是有生之年没能亲自带着渡海来台的文物回到北京故宫，回到“他成长求学、立业成家、浸润深耕历代中国文化艺术的永恒故乡”。

所幸，陈夏生来到北京，向故宫博物院赠送了亲手制作的中国结。同源的文化在一枚中国结中重逢、交汇。

庄灵、陈夏生介绍适合春节展示的中国结。新华社记者 陈君 摄

如今，中国结在更广阔的天地间织密两岸缘分。人有吉祥结、家有福寿结、车有平安结，城市有结形路灯……在北京申办奥运会的过程中，中国结作为中国传统文化的象征，深受各国朋友喜爱。

2011年，浙江宁波设立“中国结”专馆，实现了陈夏生大陆办展的心愿。一位山东女孩特意赶来见陈夏生，见面就紧紧抱住她，感谢她推广结艺，使自己赚到了钱。

“我猜，那女孩肯定吃过很多苦。”陈夏生说，中国结存在的意义，不仅在于传承、创新传统文化，也在于“这门手艺让一些人找到生活出路”。

“知者创物，巧者述之守之，世谓之工。”在陈夏生看来，中国结牵系着丰厚的中华文化内涵，蕴藏着中国人共同的美好愿景，这便是其名的由来。

统筹：卫铁民 刘畅

记者：谈昦玄 陈君

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